離了世間不會有煩惱，也不需要佛法了，所以，這句話的真正意義在指出：

佛法，是有立論的方法、而且是可被實行的，如果脫離世間覺去談，那只是玄談、空談

那麼，所謂的禪修，不管您在順境、逆境都能有實際的方法、修養而讓自已不起貪、瞋、痴

才不會發生「躲在深山平靜得像大師，到了菜市場吵架像白痴」這種情境

所以，有緣在深山平靜自已，發想智慧是很好的機緣，但不要忘了出門試煉一下
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氣功 禪修 坐禪 禪定 靜坐 冥想 靈動 太極

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禪定所見之異象是真相還是假相？==============================是自性起妄念假相 如來說禪 本意是覺自性起禪 本無境界 不覺自性起禪 顛倒貪求境界 都成五十陰魔玩弄的對象 楞嚴經 五十陰魔 都是 禪中妄想 以為其本 給您參考 色陰魔~觀其所由 堅固妄想 以為其本受陰魔~觀其所由 虛明妄想 以為其本想陰魔~觀其所由 融通妄想 以為其本行陰魔~觀其所由 幽隱妄想 以為其本識陰魔~觀其所由 罔象虛無 顛倒妄想 以為其本

文章來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150711000015KK00910


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定、靜、安、慮、得的「定」是否指禪定另類的解讀：您好：回答您：定、靜、安、慮、得的「定」是否指禪定「沒錯」。這是儒家思想，也是告訴人修行的步驟。

本文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150711000015KK00880


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